葬儀のやり方は宗派によっても、また地域によってもいろいろと違いがあります。「直葬」というのは、ここ十年ほど、都市部を中心に急速に増えつつある葬儀の形式で、通夜や葬儀を執（と）り行わずに「直接火葬に付す」ことからこう呼ばれてます。火葬炉の前で、本当に短い時間お経を上げる場合もありますが、公営の火葬場等では、それすらも許されないところもあります。
かつては主に経済的な理由から選択されていたやり方でしたが、「老老介護」などの言葉が示すとおり、高齢化が進み、亡くなられた当人はもとより、喪主（もしゅ）を努（つと）める方もすでに現役を離れている、仮に通夜・葬儀を営（いとな）んだとしても、弔問（ちょうもん）に訪れるのは本当の身内だけである等々、「直葬」が選ばれる理由も変化してきています。
しかし、もしその根底に「ただ荼毘（だび）に付しさえすればいい」というような、あまりにドライな考え方があるとすれば、悲しすぎると言わざるを得ません。
通夜・葬儀などの一連の葬送儀礼（そうそうぎれい）は、亡くなった方のためであることはもちろん、遺（のこ）された方たちの悲しみを癒（いや）す場としても重要です。
イメージ２ 「直葬」にせずとも、ご家族だけで営む方法などもあります。また、お寺さんによっては、「直葬」で済ませた場合、その後の納骨（のうこつ）を認めないところもあると聞きます。十分にご相談になってお決めください。